Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 83

82 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

добавить к этому, что в определенном смысле слова ин
дивидуальные суеверия явля
1ртся таким же средством
восстановления утраченной гармоник для отдельной
личности, но уже гармонии психологической. Юнг был
отчасти прав, напоминав, что «дикари» воспринимают
мир в единстве его материальной («реальной») и спири-
туальной («иллюзорной») сторон.

Более позднее (современное) сознание в этом смыс
ле уже «расколото». Но поскольку «иллюзорное» нача
ло, будь оно родом из глубин подсознательного или на
вязано традициями окружающей среды, по-прежнему
сохраняет свою власть над умом индивида, он пережи
вает это раздвоение как «расколотость мира». Индивид
испытывает неосознаваемую потребность в восстанов
лении утраченной мировой гармонии. И его обращение
к суевериям как раз и отвечает такой потребности.

Как конкретно выглядит эта «гармония»?

Она может, например, выражаться в ощущении
своей власти над событиями, в представлении о том,
что мир упорядочен, осмыслен и так далее. Общим
здесь повсюду является психологическое ощущение
человека, что он «в ладу с миром». Но этот «лад» каж
дый человек в каждое время понимает иначе. Поэто
му анализ этой «тоски по утраченной гармонии» неиз
бежно требует рассмотрения суеверий как отражения
способа мышления.

В первой части статьи мы уже говорили, что такие
известные английские этнографы, как Тэйлор и Фре
зер, считали суеверия «ошибками наблюдения», кото
рые свойственны первобытному мышлению. По сути,
это означало, что они считали первобытных людей (и
современных дикарей) неспособными к последователь
ному логическому мышлению. Не то чтобы они отка-


  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

К 100-летию расстрела царской семьи в России выпущена почтовая марка
На почтовой марке изображен храм-памятник, возведенный на месте дома горного инженера Николая Ипатьева, в котором содержались под арестом и в ночь с 16 на 17 июля 1918 года были расстреляны последний российский император Николай II, его семья и домочадцы.
В Симферополе проходит крестный ход в память о семье Николая II
В Крымской столице начался крестный ход по случаю столетней годовщины со дня расстрела семьи последнего российского императора Николая II и членов семьи.
В ночь расстрела Романовых Патриарх прошел крестным ходом 21 километр
В воскресенье Патриарх Кирилл освятил возведенный на месте ее гибели новый храм, посмотрел экспозицию Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества в Напольной школе, где она жила в заключении.
Южный Урал обрел икону Божией Матери «Отрада и Утешение»
В южноуральский город Озерск привез икону Божией Матери «Отрада и Утешение» греческий архимандрит Ефрем как дар верующих со Святой горы Афон.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.