Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 133

Семейные тайны Корана 133

и запасть ему в душу так глубоко, что впоследствии
отразилось и в его собственной проповеди и религи
озном учении. Не на этих ли первых своих духовных
учителей, спрашивает Гойтейн, намекал много позже
сам Мухаммед в седьмой суре Корана: «Среди после
дователей Моисея (евреев. — Р. Н.) есть одно племя,
которое выше всех в своем следовании Истине и судит
в соответствии с ней»?

Интереснейшая гипотеза Гойтейна позволяет впол
не непринужденно объяснить и последующую резкую
вражду Мухаммеда с основными еврейскими общи
нами Аравии. Ведь то были ортодоксальные общины.
Учение секты «Бней-Моше», да еще в обработке араб
ского пророка, действительно могло показаться этим
еврейским ортодоксам «карикатурой на иудаизм». Бо
лее того, оно могло показаться им нетерпимой ере
сью — ведь оно отрицало Письменную Тору. Со своей
стороны, Мухаммеду могла показаться крайне узкой
и догматичной, а главное — непримиримо враждеб
ной его взглядам их ортодоксально-раввинистическая
доктрина. Недаром он объявил ее «порчей Истины»,
«позднейшим извращением». В таком случае, говорит
Гойтейн, преследование пророком мединских евреев
следовало бы рассматривать как своего рода «рели
гиозную войну» со всей присущей таким войнам бес
пощадностью. И тут в развитии этой гипотезы возни
кает соблазн истолковать и последующее стремление
Мухаммеда завоевать Палестину как продолжение
все той же «религиозной войны» — вроде состояв
шихся много позже крестовых походов во имя «осво
бождения Гроба Господня» от «неверных». Но ведь в
Палестине к тому времени евреев практически уже
не было — ни ортодоксальных, ни «последователей

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

К 100-летию расстрела царской семьи в России выпущена почтовая марка
На почтовой марке изображен храм-памятник, возведенный на месте дома горного инженера Николая Ипатьева, в котором содержались под арестом и в ночь с 16 на 17 июля 1918 года были расстреляны последний российский император Николай II, его семья и домочадцы.
В Симферополе проходит крестный ход в память о семье Николая II
В Крымской столице начался крестный ход по случаю столетней годовщины со дня расстрела семьи последнего российского императора Николая II и членов семьи.
В ночь расстрела Романовых Патриарх прошел крестным ходом 21 километр
В воскресенье Патриарх Кирилл освятил возведенный на месте ее гибели новый храм, посмотрел экспозицию Елисаветинско-Сергиевского просветительского общества в Напольной школе, где она жила в заключении.
Южный Урал обрел икону Божией Матери «Отрада и Утешение»
В южноуральский город Озерск привез икону Божией Матери «Отрада и Утешение» греческий архимандрит Ефрем как дар верующих со Святой горы Афон.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.