Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
Нудельман Р. Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
  Предыдущая все страницы
Следующая    
Нудельман Р.
Библейская археология : научный подход к тайнам тысячелетий
стр. 382

\

Библия и наука 383

позволило J сделать свой текст, а заодно и монотеис
тическую идею самого Ягве, приемлемым для простого
народа и тем самым достичь своей главной идеологи
ческой цели. Ибо, по мнению авторов, главная цель J
состояла в том, чтобы утвердить в народе культ Ягве,
чтобы с помощью этого освятить царскую власть, ее
законы и необходимость крестьянского труда на царя
и городскую знать. Ибо авторы убеждены* что текст J,
хоть и предназначался для «народа», создан был при
царском дворе, выражал потребности царя и знати и
отражал так называемую «высокую» традицию (этим
словом историки обозначают традиции, сформировав
шиеся в придворной среде грамотеев-писцов и жре-
цов-священников в противоположность «низкой» тра
диции, то есть легендам и сказаниям народных слоев).
Текст J, утверждают авторы, — это «высокая тради
ция» высших слоев, отражающая историю, какой ее
видят эти слои, освящающая («сакрализующая») эту
историю с помощью ссылок на Божественное покро
вительство и навязывающая себя простому народу
посредством искусного и намеренного включения в
состав своей традиции элементов традиции «низкой»,
знакомой этому народу.

Поскольку этот текст, продолжают авторы, сложился
спустя добрых 500 лет после описываемых в нем леген
дарных событий начальной истории народа, трудно ду
мать, что он отражает какие-либо реальные историчес
кие факты. Следовательно, такие древнейшие эпизоды
текста, как история Авраама и его потомков, египетс
кое рабство, Исход и завоевание Ханаана правильнее
рассматривать не как отражение сохранившейся в на
родной памяти «истинной» древней истории еврейского
народа (что мог помнить неграмотный народ о своей

\

  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе
 
карта библиотеки
 

Новости

В Нижнем Новгороде почтили память основателя города
Текст Надежды Муравьевой 17 февраля в Нижнем Новгороде почтили память основателя города – святого благоверного князя Георгия Всеволодовича. Этот день объявлен днем почитания святого в соответствии с уставом города, дата приурочена ко дню его канонизации Русской Православной Церковью.
В Ашу привезут мощи преподобного Серафима Саровского Чудотворца
Ковчег пробудет в Аше с 18 по 24 февраля. На время пребывания святыни в Храме мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии по адресу: ул. Свободы, 1, ежедневно будут совершаться молебны с акафистом на всякое прощение и панихиды.
Митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий отметил 70-летний юбилей
В субботу, 16 февраля, Митрополит Пермский и Кунгурский Мефодий (Немцов Николай Федорович) отметил 70-летний юбилей. Пермской епархией Мефодий управляет с 2010 года.
Храм Украинской православной церкви подожгли в Кривом Роге
Неизвестные бросили бутылку с зажигательной смесью и написали нацистские лозунги на храме Вознесения Господня канонической Украинской православной церкви, который находится в городе Кривой Рог. Об этом в среду сообщил в информационно-просветительском отделе УПЦ.

 

Публикации сайта "Агиограф" разрешены для некоммерческого использования без ограничений, если иное не оговорено особо.