(см.:
Дзичковский Г., диак. Библейские события во време
на Иисуса Навина и пророка Самуила в свете современных
научных данных: Курсовое сочинение / МДА. Загорск,
1971) и плена Вавилонского (см.: Шокало А., прот. Вави
лонское пленение Израиля по библейскому повествова
нию и научным данным: Курсовое сочинение / МДА. За
горск, 1972). Общей чертой этих работ было, во-первых,
использование старого археологического материала, а во-
вторых, наивный «триумфализм», вполне объяснимый
противостоянием с атеистическим окружением. Первой
современной научной работой в области библейской
археологии, принадлежащей перу церковного автора
послеоктябрьского периода, является диссертация прот.
Н. Дивакова, посвященная археологическим сведениям
о ветхозаветном Храме Иерусалимском (см.: Диваков Н.,
прот. Иерусалимский Храм в свете современных архео
логических данных: Дисс... канд. богосл. наук / МДА.
[Сергиев Посад], 1990). Прекрасный источниковедче
ский анализ и привлечение всей уже доступной к нача
лу 90-х гг. XX в. зарубежной литературы, научный под
ход к поставленной проблеме — все это делает работу
о. Николая знаковой. Знаковой в том плане, что и отече
ственная церковная библейская археология все-таки мо
жет возродиться как самостоятельная наука.
Вторая
половина 90-х гг. XX в. ознаменовалась выхо
дом в свет нескольких апологетических работ, посвящен
ных важнейшему новозаветному артефакту — Туринской
плащанице (см.: Каледа Г., прот. Плащаница Господа на
шего Иисуса Христа. М., 1995; см. также: Синельников В.,
свящ. Туринская плащаница на заре новой эры. М., 2000),
и, кроме
того, учебного пособия по библейской археоло
гии (см.: ДеопикД. Библейская археология и древнейшая
история Святой Земли. М., [1998]). В 2004 г. была опуб
ликована работа (см.: Юревич Д., свящ. Пророчества о
Христе в рукописях Мертвого моря. СПб., 2004), излага
ющая, в том числе, и все новейшие археологические ин
терпретации кумранских находок.
