1) Под законными книгами разумеют, между прочим, Кормчую книгу, которую стшсал он в греческом тексте и потом перевел на славянский язык, и которая есть та самая Кормчая, какая потом прислана была Киевскому митрополиту Кириллу Π болгарским деспотом Святославом и была передана этим митрополитом к общему употребление на Владимирском соборе 1274 г. β) В день памяти св. Саввы, просветителя Сербии и патрона всех сербских школ, в Сербии торжественно празднуется особый обряд, называемый "Славою". В Сербии это празднование существует уже давно. Живущие у нас Сербы тоже чествуют (в С.-Петербурге, Москве и Киеве) этим обрядом намять св. Саввы. В Киеве это чествованиф св. Саввы началось, отцом удельное княжение, удалился на Афон с нрибывшим оттуда в Сербию русским иноком и в русском Нантелеимоновом монастыре принял малое пострижфние. Вскоре затем, по настоятельному приглашению иноков греческого Ватопедского монастыря, перешел он в этот монастырь и здесь принял великое пострижете, с именем Саввы. «Высоту благородия в раба смирения изменивъ», он «труды многими тело удручил, молитвами же душу просветил». Соединяя с подвигами воздержания, смирения, молитвы и дела благотворения отшельникам и Ватопедской обители, он отдавал на эти дела все, что получал из Сербии от отца. Затем он, с пособиями от отца, построив на Афоне свой Хиландарский монастырь, поселился в этой обители, дал ей устав, завел строгое общежитие, создал благотворительный учреждения при ней, заботился о просвещении. Чрез 8 лет он был некоторое время игуменом Сербского Студенецкого монастыря, а затем, ревнуя о приращении благочестия в Сербии, вместе с братом Стефаном (см. 24 сфнт.), устроил новый монастырь в местности Жиче, на р. Ибаре. После этого св. Савва вторично отправился на Аоон, а отсюда в Никою, где в то время пребывали греческий император и патриарх, которых св. Савва и постарался, хотя с большими усилиями, склонить к учреждфнию в Сербии автокефальной или независимой архи- епископии. Император настоя.и, чтобы звание это принял сам Савва. Св. Савва, по смирению, хотя и отказывался, но должен был согласиться, а потому был иосвящен на архиепископство натр. Германом (в 1219 г.) и таким образом «первый седалище сербское украсил». На обратном пути он посетил Афон и прибыл в Солунь и здесь, книги многи преписа законныя1) о исправлении вере". Прибыв в Сербию, он немедленно принялся за устройство церкви. Он ревновал об истреблении остатков языческих суеверий и «ереси злосмрадные низложил». Он сам иногда объезжал страну, исправляя недостатки, обличая заблуждения и худые нравы и утверждая народ в вере и благочестии. Как глубокий патриот, св. Савва ревновал об ограждении безопасности Сербии, угрожаемой соседними Уграми, об охранении и возвышении политическая значфния и национального достоинства Сербии. Св. Савва 14 лет подвизался для церкви и отечества и в 1233 г. поставил в преемники себе своего ученика Арсения, сам же отправился в путешествие на дальний Восток, а затем прибыл в Болгарию в г. Тернов; в этом городе он и скончался в 1236 г. Полгода спустя, мощи св. Саввы были торжественно перенесены в Мелешевский монастырь на юго-западе Герцеговины, близ городка Преполье, на р. Мелешевке. В 1595 г. мощи св. Саввы были сожжены Синаном-пашей, который в том же году погиб позорною смертию. Сербы прославляют св. Савву, как просветителя Сербии. Он при жизни своей был великий поборник православия, учил вверенное ему стадо, что для спасения необходимы и правая вера и добрая жизнь, внушал не полагаться на богатство и быть милостивыми, любить ближних, не воздавать злом за зло, со слезами умолял всех хранить целомудрие, защищать вдов и сирот. По смерти св. Савва прославился чудесами.2), тропарь, гл. з. Пути вводящего в жизнь наставник, и первопрестольник, и учитель был еси: первое δο пришед святителю Савво, отечество твое просветил еси, поре