из рук его пищу, но сосуды всетаки не оскудевали. Так Господь прославлял Своего угодника. Скончался он в конце IV века. Пр. (гА Л А/МАМ А молчальника. Он был родом из г. Каперсана, при реке Ефрате. Нашедши на берегу этой реки уединенную пещеру, он затворился в ней, проводя жизнь безмолвную, в подвигах воздержания, молитвы, богомыслия, терпения и злострада-ния, беседуя только с единым Госиодом. Он приснопамятен в православной Церкви тем, что первый принял на себя для духовного совершенствования подвиг молчальничества, терпеливо неся его до самой своей кончины, последовавшей около 400 г. Пр. ГжНАДИА Костромского и Любимоградского. Он родился в Литве от богатых родителей и назывался в мире Григорием. С юности своей он отличался благочестием и особенно любил посещать храм Божий и строго соблюдал посты. Желая посвятить себя жизни монашеской, он тайно оставил родительский дом, в рубище отправился в Россию, был в Москве, в Новгороде, но не нашел в них по духу своему обители. Из Новгорода он отправился на реку Свирь к пр. Александру (см. 30 авг.), потом, с благословения пр. Александра, — в Вологодские леса к пр. Корнилию Комельскому (см. 19 мая), которым и был пострижен в иночество под именем Геннадия, а затем вместе с Корнилием удалился на озеро Курское, близ реки Костромы. Здесь ими была основана пустынь, известная впоследствии под именем Геннадиевн монастыря (см. Яросл. еп.), и построены две церкви: одна во имя ИИреображения Господня, другая во имя пр. Сергия Радонежского. Проводя иноческую лсизнь, пр. Геннадий находился в беспрерывных трудах, сам пек просфоры и хлебы, рубил дрова и копал с братиею пруды; любимым же его занятием было писание икон, которыми он украшал сооруженные им храмы. За свою благочестивую жизнь преподобный был награжден от Бога даром прозорливости и исцелений. Так, будучи в Москве, он предсказал дочери боярина Захарина Анастасы Романовне, что она будет царицею. Действительно, Анастасия была супругою царя Иоанна Грозного, и пр. Геннадий был у неё восприемником. Пр. Геннадий скончался в зрелых летах-23 янв. 1565 г., а 19 авг. 1644 г. мощи его были обретены нетленными. Ныне они покоятся в Преображенском храме обители Геннадия под спудом. Иреподобным были написаны: наставление духовного старца новоначальному иноку и завещание. Любимоградским пр. Геннадий называется по тому, что обитель его находится в Любимском уезде, Ярославской губернии. Воспоминание ѴИ-го НГЕЛЕИИСКДГИѴ Сонора (Χ. Μ.). См. ниже, о соборах.-Пренесение мощей св. Феоктиста, архиепископа Новгородского, в 1786 г. См. 23 дек. " 24Г. Пр. матере нашея §ИнИИ, по М. В. С. и X. М., — в мире ИгѴСЕШи. Единственная дочь одного знаменитого римского сенатора, именовавшаяся Евсевией, она с юности своей решилась пребывать девственницею. Желая избежать супрул;ества, она тайно удалилась с 2 рабынями из дома родителей и отправилась в Александрию. Здесь она упросила своих спутниц называть ее Ксению, чтобы тем лучше избежать поисков отца. Встретившись случайно с настоятелем обители св. ап. Андрея, находившейся в городе Милассе, в Карий, она умолила его взять ее вместе с её сподвижницами в Миласс^. Там она купила землю, построила на ней церковь во имя св. Стефана и соорудила женский монастырь. Вскоре епископ Миласса посвятил Ксению за её нримерную жизнь в диакониссы (см. выше, 1 прим. на 35 стр.). Она вела истинно ангельскую жизнь: всех любила, всем оказывала помощь, какую только могла, для бедных была благотворительницею, для скорбящих утешительницею, для грешных наставницею. Но глубокому смирению она считала себя хуже и грешное всех. «Образ добрым подающи», св. Ксения «привлекла многие души на спасение» и скончалась во 2-й иоловине V в. При кончине её были чудесные знамения. Кондав, гл. 2. Твою странноправную, ИСсение, память совершающе, любо-вгю почитающий тя, поем Христа во всех тебе подающего крепость исцелепгй: Емуже всегда молися о всех нас.