апостол и евпнгелист Тоанн (см. 26 сент.), предузнав приближение своей кончины, повелЪл приготовить для себя гробницу, сам вошел в нее и ночпл н млр. искоре после' кончины святого апостола, честный мош.и его не было улие находимы н гробе посещавшими оны н, но только некоторый тошЛи прах истекал от гроба, который и июладзал благодативтя испелонич•). Нынт» и празднуется св. Церковью воспоминание целебного праха (манны), чудесно исходившего от гроба св. Иоан.на Богослова. Тропарь, гл. Λ Апостѵлс Христу Богу во илюбленне, ускорм избпвити поди безотг: тны, ηρί ιν.ιθκь тя припадающа, Иже падша НА перс и присный: ЕВОЖЕ мали БоВИ^лог, с. и калежаиций облик языков разгна-тч, прося нам мири и е гния м ИЛОСИПИ. Кондак, гл. 2. Велачгя твоя диъв-ственнн е, ЮНО поек ѵть" точшик бо чудеса, и изливавши исциъления, и лио-лишися о Оуиичх НПЛПИ-ь якч /^гослов и друг Христов. fl» Праздник св.!оа, на Богослова бывает между субботой 2 недели по Пасхе и 7 неделей1 Свв. Отец. Аще случится: 1) в недели Мѵронссиц, о Раслабленном, Самаря-ныни, о Слепом: 2") в среду Преполовения; 3) в среду пред Вознесением, во отдание Пасхи; 4) в четверток Вознесения: 5) в неделю 7 по Пасхе, Свп. Отцев 318.-Если праздник св. Иоанна Богослова случится вь 7-ю нед. по Пасхе, тс на малой вечерни, по Трисвятом, полагается четыре тропаря: воскресный, отцов. (на.'. Слава) апостола, (на И ныне») праздника. Папем. 1) ί IOAU. 3. •Η-•2\• I. Ι-β. ι2) Ι LOAU. 1, п — ιβ. 3) I loau. 4, 20-25; О, Ι- 5. Утр, Ев, loan. 15-25; w '«ИЧ, Ап. I ИОАН, 1, ι- 7: 6 зач. Ев. ioaii. 19, 25-27, 21, 24-25•, 61 зач. Пр. отца нашего богатых римлян, нрекрасно образованный, он, еще будучи диаконом, вызван был ими. Феодоеием, для воспитания иаровпчсии: Аркадия и Гонория. "Сделай их добродетельными и мудрыми, сохрани от собллзнов юности; хотя они и сыновья царские, но ты треб)π отч, них полной покорности", говорил ему ФеодосиГг, поручая сгоиѵ д1;тсй. Ареений ео веем усердием занимался воспитапиемь царевичей. ИИочет и слава, которыми он был окружен, тяготили его л ушу, жаждавшую безмолвия и смирения иноческой жизни, и он, «богатство и славу ни во что вмешивъ», «и царские дворы оста-вивъ», удалился вь Александрии и постригся в Скитской пустыни. Тут брптия поручили ею руководству одного из опытнейших стар-нев, пр. Иояпну (см. О и яб.). Замечательно первое испытание Арсения пр. Иоанном. Но время объдз братин, Ареения не пригласили за трапезу, а пр. Иоанн бросил OMJ сухарь и сказал: "ешь, если хочешь". Арсений смиренно поднял сухарь, отошел в угол н там съел. "Ои будет великий иодвижшик!" сказал пр. Иоалн обь Арсенны. Так действительно и было. Св. Арсениии ревностно иоивизался в отшелышчестве, непрестанно проливая слезы ноканиия, с молитвою на устах и в сердце плетя корзины нз пальмовых витвеп. Узнав об этом, Аркадий по- 1) В ѵрпгком жпзнеоткапии гн. ΙοίΐιΐΗ'.ι Ьогослова, иомещепном в богослужебному Евангслин. так говорится о кончине св. апостола: лго;ниве лет 120 и но сих живого Ч» Е тама П; С||. с и) ногр-чЯЬ^ИИЛ-ЧО голето \ Ь Чегьнх-Минеях находится следующее подробное ио; иистногапие О Ι,ΟΙΙ»Π4Ϊ» аиоегода. -., Исполнившиеся всем лЬтам •τν и г.личин1. нльпс н;гг, и» ч\ T-ь сдчыо ученики сынгми и, дош^д до некоего мест/и. гачо ОНИИЧТ, си..."пи ИЮН- МИИ. ЬЯ.ЧИС ТС. И ТОИИ отипед ят;о на иерлсспис камсии», помо-лися. 1[огочч м.с искмма'.ншл чт. учсинки.ч кгостосОразно Б долготу возраста его, яко лсе им повел ί., тикалаип, ѵч.чиигч и и, И -'ог.АИ;т... рече: пи-ивлскиис земле, матерь мою. нокрый-те мя. II н, 1» ло]зашс се учоииипнт. и итокрглиа его далее до колили. И иакя делонавшу их. нокрилчпи его дадл1 jo Ѵ, Ч\\. и иолпллиша ча лине его поияву, и тако пеловавше, плачуще лело. иокрмша «то Б- СЬМП. СлыШичиие;ке сие, НАѴ'е во граде братии нриидоша и, от-конавше гроб. не обретпши ццитоисе. π много αί.,ιο плакате, и июмолнвшсся возврати- шася во градт». Иа г.елкии го;; н.уи, гроба его ивах τοιικίίί в осмий день месяигд маня янляшеея, п нсиилеии бе.ияпи.нч г. чолшьа^иг святисго апостола Иоаниа иодаваше". О семь ирачь' слышал ь блиг.и. VUJ %ν•ГНИГИ» Ч глетл Григорий Турстий (VI ч.). В nfcico-торых нсгочникгих сеп празднии пазшаае.- реди;мосъ к (ро3и3(хоо), т. «4. розогшнк. По мнению ошнх, саѵния манна нанималась ρόοις (розовая маяв, розовы: порошок); но другие гопазд (» вернее ра: иул» ИП»» т ин» д этим ипизвапиом празднование с употреблешем ВССИЛИНИХ роз. подооио точу какь у часе ныне уиотрсб.ияютса нветы т. Троищши день.