вместо нфя в этом соборе поставлфн старинный верный список, взятый из Московской церкви Рождества Богородицы, что на Сенях 1). Молитва. К кому возопию Владычице, к кому прибегну в горести моей, аще не к Тебе, Царица Небесная? Кто плач мой и воздыханге мое пргимет, аще не Ты пренепорочная, надежде христиан, и прибежище нам грешным? Кто паче Тебе в несчастгих защитит? Услыши убо стенанге мое, и приклони ухо Твое ко мне, Владычице Мати Бога моего, и не презри мя, требующего Твоея помощи, и не отрини мене грешного: вразуми и научи мя Царице Небесная, не отступи от мене раба Твоего, Владычице, за роптание мое, буди Мати мне и Покровительница! Вручаю себе милостивому покрову Твоему, аще токмо восхощеши устроили о мне, приведи мя грешного к тихой и безмятежной жизни, да плачуся о грехах моих. Увы мнл, к кому прибегну повинный аз, токмо к Тебе уповангю и прибежищу грешных, в надежде на неизреченную милость Твою и щедроты? Кое ли слово за преступленге мое изрещи возмогу, к величеству славы Твоея? О Владычице Царице Небесная! Ты мне Мати и надежда: Ты ми упование и прибежище, покров и заступленге и помощь. Царице моя преблагая, и пребыстрая заступнице! покрый Своим ходатайством моя прегрешенгя, защити мене от враг видимых и невидимых, умягчи сердца злых человек, востающихь на мя. О Мати Господа моего Творца, Ты корень девства, и неувядаемый цвет чистоты! О Б огородите льнице, Ты подаждь ми помощь немощствующему плотскими страстьми, и болезнующему сердцем: едино бо Твое, и с Тобою Твоего Сына и Бога нашего, имею заступленге, и Твоим пречудным заступленгем да оправдан буду, и да избавлюсь от всякгя беды и напасти всесильными Твоими молитвами, всечистая, и непорочная, и преславная Божия Матерь, Маргя! Радуйся Благодатная, радуйся Обрадованная, радуйся Преблагословенная, Господь с Тобою! Проставление пр. Амфилохия, второго игумена Глушицкого. Пр Амфилохий, уже иноком припгедший в Глушицкую обитель к настоятелю её пр. Дионисию (1 игоня), сделался самым надежным помощником Дионисию при устройстве обители, строгим блюстителем и исполнителем монастырского устава в течение 20 лет. Кротость и смирение его были примерные; он заботился только о душе, почему и одежду носил самую смиренную. По смерти своего наставника он был поставлен в игумена обители и мирно скончался в 1452 г. Мощи его под спудом в храме его имени (см. Волог. еп.). В тексте 12 окт. в В. М. (а равно и в его "Алфавит, указателе") указывается память его вторично 1 июня, но под 1 июня в тексте В. М. неге этой памяти. 1) Другие чтимые копии Иерусалимской иконы Богоматери находятся: в приделе Иерусалимской иконы Богоматери в Московской Георгиевской на Вспольи, близ Кудрина, церкви (написанная в начале ΧΥΙΙΙ в.), в Покровской церкви Измайловской богадельни под Москвою (за Семеновское заставой) блик села Измайлова (прославившаяся в 1866 г. избавлением окрестных сел от холеры и многими другими благодатными чудесами и замечательная тем, что у Спасителя изображено именословное сложфние перстов для благословения), в соборной церкви г. Бронниц Московской губ. (ежегодно носимая по окрестным селам для молебствие), в монастырских (см., напр., Кривоевер. пуст. Костр. еп., Гамалеев. Черниг. еп.) и друг, соборн. и приход, храмах. 1β. й. Св. иученик Кд^пд и Пдпѵлм; по М. В. С. и X. М.: и с ними: ЛгАДОДиѴ^А и ЛГАДОНИКИ., сестры Папиловой. Все они пострадали за Христа при Марке Аврелии (160-181 г.) или около 251 г. Св. Карп был епископом Фиатирским (в Лидии), а св. Папила его диаконом. После тяжких мучений в Фиатире, свв. Карп и Папила были отправлены, привязанные к коням, в г. Сарды (в Лидии). С ними добровольно отправился и их слуга св. Агаеодор. Здесь «священный» Агаеодор, мужественно претерпев «раны и язвы», среди жфстоких истязаний, избитый воловьими жилами, скончался. Свв. Карп и Папила снова были привязаны к коням и отправлены в Пергам (в Мизии). Там их, после тяжких темничных уз, нещадно били, опалили огнем, нагими влачили по рассыпанным на земле черепкам и жфлезнымъ