|
|
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 531 когда, после мученической кончины его, рассечфно было его сердце, в нем усмотрели буквенно изображенное имя
Иисуса Христа. См. 29 янв. Кондак, гл. 3. Светлых подвиг твоих светоносный день, предпропове-дует всем в вертепе
Рожденного: Сего бо жаждая от любве наслади-тися, потщался еси от зверей снеден быти; сего ради и Богоносец на-
реклся еси Игнатие всемудре. Ап. Евр. 4, н-ив, 5, 1-е? 311 вач. Ев. Мар. 9, 88 — «; 41 вач.
Св. ФМОГОНИА, епископа Антиохийского. До святительства он был в Антиохии адвокатои и своею
справедливое™ в суде оказал много добра вдовам и сиротам. Он имел жену и дочь и вел жизнь благочестивую. По
смерти жены, он был избран во епископа и, обладая научным образованифм, успешно защищал православиф от
нападфния ариан. В гонениф Ликиния св. Филогоний явился исповедником за Христа. Скончался он около 323 г.
.8. Поидпразднстко Христова Рождества. «Чудо нреславноф зрится днесь: Спаситель бо наш в
вфртфпе плотию от Девы нас роди-тися ныне тщится»; «Сионф, торжествуй», «Ифрусалимф вфсфлися», «тварь
прфдпразднствуй, радостно вфличающи таковая прфславная на земли Со-делавшаго». «Приидите земнороднии
согласно Деву Богородицу Марию да воспофм непрестанно»; «радости исполнитфся вся концы: Богородица бо
родили приближается Царя всячфскихъ». «Прфдпразднствфнные верши рождества песни приидитф принфсфм вси:
грядет уже Христос в Виелефм родитися, спасти вселенную, яко фдин Чфловеколюбфцъ»; «Сего ныне
предпраздновати рождфствя потщимся иравостию мысли днфсь, «изливающф яко мѵра слезы, нас ради Христу
раждающфмуся плотию, имижф скверны очистим, Пречистому чисто приходящее, тропарь, см. 20 дек. Кондак, гл. 2. В
Вифлееме зряще пеленами повиваемого, всю землю держаща рукою Своею, предпразднетвенные песни Рождгией Сего
приносим: матерски бо веселится держащи в недрех Сына Божия.
Св. муч. Из -ИэльлИАШИ, яже в Никомидии; по X. М.: и с нею 500 мужей и 130 жен. Св. Иулиания, дочь богатых
родителей, еще в детстве была обручена с одним вельможею. Уверовав во Христа и не могши склонить к тому же
своего жениха-язычника, св. Иулиания отказалась сочетаться с ним браком и была подвергнута за веру во Христа
жестоким мучфниям, после которых и была усечфна в г. Никомидии, в 304 г. Видя твердость мученицы в страданиях,
уверовали во Христа 500 мужей и 130 жен, которые были за это все посечены мечем. Мощи св. Иулиании Инне В
Неаполе. Кондак, гл. 3. Девства добротами преочищепа девице, и мучения венцы Иулиание ныне венчавшися, даегаи
сущим, в нуждах и недузех исцеление и спасете приступающим к рагуе твоей: Божественную бо благодать Христос
источает, и жизнь вечную.
См. Идеже празднуется святителя Петра (см. ниже) праздник, поем канон святые Иулиании на повечерии, вкупе с трипеснцфм, и последи
стихиры её (сн. на 279 стр., 1 прим.).
Преставлеиие иже во святых отца нашего ШТОА, митрополита всея России. Он родился на Волыни и с детства
был воспитывафм родителями в страхе Божием. Будучи 12-ти лет, св. Петр, движимый любовно к подвижничеству,
принял иночество и скоро явил собою образ высокой добродетфли и благочфстия, за что и поставлен был, в зрелом
возрасте, в пресвитера. Любимым занятифм его было чтфниф св. Библии и писаниф икон и, по свидетфльству его
древнего жития, он был "иконник чудфнъ"). После многолетних подвигов, св. Петр
J) В Московском Успенском соборе доныне хранятся свидетельствующие об иконописном искусстве и святой жизни Московского
митрополита Петра две, написанный им и прославившиеся чудотворфниями, иконы Богоматери: её Успение и другая, написанная им во время
его жизни на Волыни, по его имени, называющаяся Петровской. См. еще 21 мая.
|
|
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
| | |