По определению Св. Стнода 1881 г., за & 616, в течение недели о слепом, в городских и монастырских церквах производится чрез особых сборщиков (имена коих заблаговременно сообщаются настоятелям церквей) кружечный сбор в пользу Попечительства для нризрения слепых. По Указу Св. Сѵпода 1885 г., 8 авг., слово в не-делю о слепом должно быть произносимо в обычное время пред окончанием литургии). хочет; и не делает добра, которого себе хочет. Видим, как он негодует и гневается на того, кто его обижает, злословить, клянет, поносит, порочит, касается его дожа, крадет, похищает, отнимает, что было у него, и делает другие обиды; но сам делать такое же зло, или воздавать злом за зло, не стыдится и не чувствует этого. Напротив, он хочет, чтобы ближний миловал его и не оставлял в нужде, иапри-мерь: напитал бы его алчущего и напоил, когда он жаждет, одел нагого, странного ввел в дом и упокоил, больного и сидящего в темнице посетил и прочие дела милости сделал бы ему, — этого он хочет; истина эта бесспорна; но сам не хочет сделать того же для ближних. Видим это зло- самолюбие, неправду и слепоту в христианах, которые или молча проходят мимо бедствующих ближних своих, как бы не видя их, или же не стыдятся говорить: какая мне нужда до пего? Многие имеют у себя обильную пищу и роскошный стол, а о ближних голодных не радят; иные украшаются различными дорогими одеждами, а о ближних нагихь не заботятся; другие строят богатые, обширные и высокие дома и ирония строения, украшают их, а о ближних, не имеющих, где главу преклонить и успокоиться, нерадят; у них серебро, эолото и прочее богатство, подобно душе и жизни, в целости соблюдается и хранится, но о ближнем, или долгами обремененном и за них истязуемом, или в тюрьме за недоимки или долги сидящем и мучимом, нет заботы. Это самолюбие и неправду видим в христианах: ибо не только зло делать, но и не делать добра ближним, есть неправда. Но, что еще хуже, видим, что многие христиане не стыдятся и не боятся красть, похищать и лукавить, льстить, лгать, обманывать, злословить, клеветать, осуждать, ругать, прелюбодействовать и прочие обиды ближнему делать, чего себе-то крайне не хотят. Все это происходит от слепоты". ) Слепота есть самое страшное несчастие, какое только может постигнуть человека. Всю жизнь свою слепец осужден влачить самое безотрадное существование: он лишен тех радостей, которые доставляет созерцание Божьего мира. Самый вид такого страдальца невольно возбуждает участие, и неудивительно, поэтому, что неимущие слепцы по всей России пользуются особым вниманием благотворителей, и в ряду нищих слепцу подается милостыня предпочтительно пред другими калеками. Но милостыня и вообще одна только денежная помощь недостаточна для облегчения участи слепцов: даже в лучших случая.ч она обеспечивает их только в настоящем, не давая им никакой надежды на более светлое будущее. Главная цель разумного призрения слепых должна заключаться в том, чтобы помочь им, по возможности, приблизиться к зрячим и приучить их к самостоятельному, производительному труду, который пополнял бы их досуги и давал бы им необходимые средства к существованию. В России выполнение этой задачи приняло на себя особое Попечительство, учрежденное в 1881 г. и получившее, в память постоянной заботливости о слепых в Бозе почившей Государыни Императрицы, наименование: "Попечительство Императрицы Марии Александровны о слепых". Основные начала для деятельности этого Попечительства Высочайше утверждены в 13 день февраля 1881 г., а вслед затем это учреждение удостоилось быть принятым под Августейшее покровительство её Императорского Величества Государыни Императрицы Марии Оеодоровны. Попечительство поставило своею целью оказывать помощь и призрение возможно большему числу слепых в России, без различия пола, возраста, состояния и вероисповедания. Для сего оно заботится, прежде всего, об устройстве училищ для обучения слепых детей грамоте по особым книгам и убежищ для обучения взрослых слепцов ремеслам, продолжая пещись о них и но выходе из этих заведений. Независимо от сего, Попечительство поддерживает своими денежными средствами и такие учреждения для слепых, которые не состоять в его ведении, и помещает в оные стипендиатов на счет своих сумм. Попечительство заботится также о предупреждении слепоты и, в этих видах, содержит на свой счет кровати в разных глазных клиниках и снабжает слепых, имеющих надежду на излечение, необходимыми денежными средствами для проезда в те города, в которых есть глазные врачи. Предмет особой заботливости Попечительства составляюсь, между прочим, печатание выпуклым шрифтом книг для слепых, собирание статистических сведений о слепых, с целью выяснения наилучших средств для облегчения их положения и для уменьшения случаев потери зрения в народонаселении, и распространение но всей России полезных сведений о способах улучшения положения слепых и предупреждения слепоты. Одним из главных условий для успешного достижения преследуемых Попечительством целей признается учреждение местных органов в губерниях, для чего и открыты во многих городах Отделения и Комитеты Попечительства. Во всех губерниях Попечительство имеет своих уполномоченных. По настоящее время открыты стараниями Попечительства многие заведения для слепых, как то: училища для слепых детей — в С.-Петербурге, Москве, Киеве, Ревеле, Казани, Костроме, Харькове, Воро- Обстоятельства чудесного исцеления слепорожденного различным образом прославляются в службах и в следующие дни: в понедельник, вторник и среду.