мненгя, аки бы святги Апостолы не равную власть духовную получиша от Господа нашего Иисуса Христа, но князем их бя-ше святый апостол Петр, и аки бы един Римскгй епископ есть преемник его, и аки бы не суть ровни Римскому епископу преемницы апостольстги, епископи Иерусалимский, Антиохийскгй, Александргйскгй и друзии; Ответ: Отрицаюсь. Вопрошение: Отступавши ли от согласия с теми, иже Римского папу мнят вышша быти вселенских соборов и непогрешима; Ответ: Отступаю от такового мнения. Волрошение: Отрицае-шися ли прочих ученгй латинского вероисповедангя, древних и новых, яже слову Божгю, истинному преданию церковному и опреде-ленгем седни вселенских соборов противна суть; Ответ: Отрицаюсь. Иисусе\ Христе не два суть естества, Божеское и человеческое, но едино, по-глощену бывшу Божеским естеству человеческому; ответ: Отрицаюсь. священства, без негоже несть и чин священнослу-жительекгй, и дерзают совершали крещенге и ее-харистию, не имуще преемственного от святых Апостол герархического рукоположенгя; Ответ: Оставляю. Вопрошение: Отступавши ли от прежде бывших твоих лжеучителей, иже священного предания не пргемлют, святых угодников не чтут и поминовенге усопших отвергают; Ответ: Отступаю невозвратно от сих учителей и их лжеученгя. Вопрошение: Я прочих неправых ученгй, в люте-ранстем исповедании содержимых, отрицаеши-ся ли; стоку, и суть токмо видимая знаменгя тела и крове Христовых; Ответ: Отвергаю сие неправое мнение. Вопрошение: Оставлявши ли последованге лже-учителемъреформатским, иже отвергают пять таинств: мгропомаза-нге, покаянге, брак, елеосвящение и самое священство, без негоже несть клир священнослужитель-екгй, и не имуще хирото-нги, дерзают совершали не токмо крещенге, но и евхаристию; Ответ: Оставляю таких лжеучителей. Вонрошение: Отступавши ли от согласья с реформатскими лже-учителъми, иже не пргемлют священного предания, не чтут святых Божгих и отвергают поминовенге усопших; Ответ: Отступаю, и общенгя с сими лжеучи-тельми имели не буду. римско-латинсного: Правила апостольская и на седни вселенских и девяти поместных соборех утвержденная, и прочая православный церкве предания и уставы приемлеши ли; Ответ: Приемлю. Вонрошение: Испофедуе-ши ли, яко книги Божественного писангя, по разумению, еже содержит о онех православная церковь, пргимати и толковали подобает; Ответ: Исповедую. Вопрошение: Приемлеши ли сие, яко седмь таинств от Христа Господа уставленная, долженствуют быти совершаема по чину православный церкве, а не инако верным препода-ваема; Ответ: Пргемлю и изъявляю, яко тако надлежит быти. Вопрошение: Веруеши ли, арменсного: Чтиши ли соборы вселенскгя: Халкидонскгй, Константино-польекгй 2-й, Константто-польекгй 3-й, Ни-кейскгй 2-й, и прг-емлеши ли утвержденная сими соборы догматы и правила; Ответ: Почитаю и пргемлю. Вопрошение: Святейшему всероссийскому сг-ноду и право лютеранского или реформатского: Вопропиение: Апостольская правила и другая, на седмгь вселенских и девяти поместных соборех постановленная, и прочая.... (конец этого вопроса и ответ также, как з в 1-м столбце). Вопрошение: Обещаешися ли священное писанге, по истолкованию, еже предаша нам отцы и учителие церковнии, и еже содержит восточная церковь, испыто-вати и уразумевали; Ответ: Обещаюсь и потщуся. Вопропгеиие: Веруеши ли, яко от Христа Господа, к полученгю спасительный благодати, в созданной Им церкви седмь таинств уставлена суть: крещенге, мгропомазание, причащение, покаянге, священство, брак и елеосвящение; Ответ: Верую и исповедую. Вопрошение: Веруеши лщяко во евхаристии, под таинственными видами хлеба и вина, причащаются вериги тела и крове Господа нашего Иисуса Христа, во оставленге грехов и в жизнь вечную; Ответ: Верую и исповедую. Вопрошение: Веруеши ли, яко молитвы святых действуют пред Богом во спа-сенге наше, и мощи их. нетлением и