|
|
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1196 скаго1), на совершение брака в пятой степени кровного родства по боковым линиям необходимо предварительно
испросить разрешение Архиерея; относительно же браков в двухродном свойстве необходимо иметь в виду, что если
чрез брак и в дозволенных степенях двухродного свойства происходит смешение родственных имен, то на
заключение такого брака, а равно и вообще в сомнительных случаях, должно быть, согласно указу Св. Стнода от 28
мар. 1859 г., испрошено разрешение епархиальной власти (см. 15, 44-45 стр. «Сборника»). Точно так же и в «Церк.
Ведомостях» было разъяснено, что в пятой степени кровного родства по боковым линиям и в пятой и шестой
степенях двухродного свойства браки позволительны, но в первом случае только с разрешения Архиерея, а в
последнем необходимо испрашивать разрешение Архиерея лишь тогда, когда чрез брак происходит смешение
родственных именъ2) (Ц. Вед. 1898, 17; см. также 1896, 28, 1898, 42, 1902, 1, 45, Ц. В. 1901, 47, 1905, 8, 23, 49; сн. Ц. Вед.
1903, 7, 26, 1905, 30).
) Этот «Сборник» составлен "вполне компетентным лицом, обязанным по своему служебному положению (Обер-Секретаря Св. Сѵнода)
знать действующее брачное право и практику Св. Стнода по данному вопросу" (Ц. В. 1893, 20), и в 1909 г. вышел 10-м изданием.
9) Смешение родственных имен и отношений можно видеть из следующего примера.-При браке дяди и племянника с двумя сестрами,
первые, оставаясь в кровном родстве между собою, как дядя и племянник, переходят вместе с тем и в родство двухродное, как свояки; жены
их, будучи родными сестрами между собою, становятся вместе с тем-одна другой теткой и племянницей, по мужьям своим; дети дяди
становятся и племянниками его племяннику по жене его, и двоюродными братьями по своему отцу и его дяде; а дети племянника становятся
и племянниками его дяде по матери, и двоюродными внуками по отцу. Таким образом и выходит смешение и как бы превращение родства
(см. Кур. цер. закол., Архим. Иоанна, 2 вып., 442 стр.). Правило о браках в родстве, чтобы чрез такие браки, и в дозволенных степенях родства,
не смешивать родственных имен и отношений, не низводить родственников высших, старших, на степени низших, и низших не возводить в
права, по родству им не принадлежащая, т.е. не ставить на место высших, — было общим правилом всех древних законодательств. Церковь
также с самого начала охраняла такие отношения родства и осуждала тех, которые вступали в брак, не взирая, как говорится в 87 пр. св.
Василия Великого, «на естество, издревле различившее именования родства» (Прав. Соб. 1859 г., 3 ч., 21-22 стр.). Отсюда понятно и
существующее у нас требование, чтобы при браках в указанных родственных степенях, в случае смешения родственных имен.., дабы совесть
была мирна и покойна и у совершителей сего таинства, и у брачущихся между собою, подобафт просити благословения архиерейского на сии
браки" (см. сНаставление иерею, како чинити обыск по законам церковным и гражданскими, изд. Киевопеч. Лавры, 1866 г., 20 стр. на обор.).
•) По разъяснению спер. Ведомостей, так как брак между лицами, состоящими в 5, а тем более 6 ст. родства или двухродного свойства,
позволителен, то, хотя по указу Св. Стнода 28 мар. 1859 г. в тех случаях, когда чрез такой брак происходит смешение родственных
наименований и отношений, и требуется предварительное разрешение Ε. Η., приходский причт, в особо уважительных случаях, когда почему-
либо нельзя откладывать брака, может повенчать брак без предварительного разрешения Ε. Η. и по повенчании донести сему начальству с
объяснением причин такого повенчания; некоторыми епархиальными архиереями сделано общее распоряжение
При руководстве этим последним разъяснением, должно иметь в виду, что смешение родства скорее может
произойти в браках свойства двухродного, почему и правила относительно такого смешения преимущественно
относятся к этому свойству (Прав. Соб. 1889, 3 ч., 22 стр.). Тем не менее иногда может случиться, что изъявят
желание вступить в брак и стоящие между собою в 6-й степени кровного родства, такие (имеющие, конечно,
узаконенный для брака возраст) родственники, брак которых влечет за собою смешение родственных имен и
отношений. Но если, как выше указано, в 6-й степени двухродного свойства, при смешении родственных имен,
требуется разрешение Архиерея, то, конечно, это разрешение требуется, при указанном смешфнии имен, и при
браках в 6-й степени кровного родства по боковым линиям. Таким образом выходит, что, согласно
вышеприведенным разъяснениям, вообще следует испрашивать разрешение Архиерея на браки в 5-й степени
кровного родства всегда, в 6-й же степени того же родства, а также в 5-й и 6-й степенях двухродного свойства
следует испрашивать Архипастырское разрешение лишь в тех случаях, когда чрез брак происходит смешение
родственных имен и отношений3). Что же касается тех епархий, где относи
|
|
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
| | |