от особо заразных болезней) (Ц. Вед. 1898, 44, 1905, 15; сн. 1895, 37). во время дождя, ветра и зимнего холода опо почти и невозможно. Нечего и говорить, что при этом какой-нибудь сосредоточенности в молитве даже со стороны пастыря и быть не может. Поэтому на бывшей в 1905 г. пастырской беседе Могилевского Архипастыря, Преосвящ. Стефана, с о.о. благочинными епархии было решено-располагать прихожан означенной епархии, согласно с требованием и канонических, и гражданских законов, приносить или привозить покойников в храм. Когда это невозможно, опасно и затруднительно-вследствие ли отдаленности деревни от храма, распространена фпидемии или плохого состояния дорог, то совершать чин отпевания отнюдь не на ходу, но или дома, или на кладбище, у могилы, или в кладбищенских часовнях (Ц. Вед. 1905, 6). 1) Отпевание умерших во время заразительных болезней совершается не в храме лишь потому, что пребывание в храме гроба с телом умершего от заразительной болезни может иметь своим последствием распространение заразы. Опасность для жизни той или другой инфекционной болезни, степень заразительности тела умершего от такой болезни и способы распространения заразы не одинаковы. Сообразно с этим отпевание умерших от заразительных болезней в одних случаях не совершается в храме, а в других случаях умершие и от заразительных болезней отпеваются в храме. Согласно действующим у нас гражданским узаконением относительно нредостерегательных против развития новальных и прилипчивых болезней мер, установление этих мер лежит на обязанности местной гражданской власти, при чем эти меры в разных местностях могут быть различны. В иных случаях предо-стерегательные против заразных болезней меры опубликовываются, в форме особых предписаний епархиальной власти местному духовенству, при чем такие предписания прямо указывают/, и место отпевания умерших от заразных болезней. Так, Симбирской Дух. Консисторией в 1889 г. было предписано духовенству епархии отпевать покойников, умерших от заразительных болезней (скарлатины, дифтерита и проч.), непременно в закрытых гробах и притом не в церкви, а в усыпальнице, если она есть, или же в домах прихожан, при чем не допускать в таких случаях целования умерших и устройства поминок (см. Рук. д. с. п. 1889, 20). Московской Духовной Консисторией было предписано благочинным епархии сделать распоряжение по вверенным благочинием, чтобы тела умерших от оспы и других заразительных болезней пе переносились из домов в церкви в незакрытых гробах, а также не отневались незакрытыми, и вообще были исполняемы обязательные санитарный постановления (Ук. Моск. Дух. Коне. 24 февр. 1892 г.). Точно так же и распоряжениями других епархиальных начальств было вменяемо в обязанность местному духовепству: тела умерших от дифтерита и других эпидемических заразительных (Полезней хоронить вскоре после смерти, в закрытых гробах (Расп. по Хар., Хер., Тавр, ен.); разъяснять прихожанам, чтобы они, при погребении детей, умерших от острозаразительных болезней, удаляли других здоровых детей, всячески избегать этих погребений в воскресные и праздничные дни при большом стечении молящихся и при удобном случае совершать эти погребения при могилах на кладбшце, не внося умерших внутрь церкви (Расп. по Нсковск. еп.); пи в каком случае не допускать ни на дому, ни в церквах отпеваний и погребений умерших от заразных болезней в открытых гробах (Расп. по Под. еп.); не вносить бы таких покойников в церковь (Расп. по Хар., Хер., Тавр., Дон. еп.); пе сопровождать их до кладбища, благоразумными внушениями убеждать прихожан не прикладываться к телам умерших от заразительных болезней (Расп. по Хере, еп.); внушать бы расиорядителям похорон не делать обедов в домах умерших от дифтерита покойников (Расп. но Хар., Хере, Таврич. еп.); строжайше воспретить в дома, где находятся умершие оть дифтерита, допускать посетителей из других домов, особенно детей, и присутствовать при отиевании (Расп. по Хар. и Хер. еп.); умерших от дифтерита погребать по возможности скорее в закрытых гробах, не занося в церковь и не допуская детей провожать умерших (Расп. по Нолт. еп.); предавать земле умерших от дифтерита не позже суток поело смерти, покойника возможно скорее положить в гроб и закрыть крышкою, которой не открывать и во время отпевания, не дозволять обкладывать покойников бубликами, пряпиками или другими вещами для раздачи их потом народу (Расп. по Хар. еп.); не брать покрывал с дифтеритных покойников, потому что они могут быть источником заразы для многих; а равно не брать и хлебов, которые лежали на покойниках, а лучше те и другие зарывать в землю вместе с умершими (Расп. по Хер. еп.); могилы умерших от дифтерита не открывать для совместного погребения в них других покойников (Расп. по Хар. еп.; см. Хер. Е. В. 1879, δ; Хар. Е. В. 1880, 7; Полт. Е. В. 1891, 22; Ц. В. 1888, 4; Ру д. с. н. 1889, 17; Ц. Вед. 1904, 48, 1905, 9; см. также распоряж. Черн. епарх. начал, \. Вед. 1896, 34, и ниже, о проводах тел усопших).-Самарским Преосвященным. носительно отпевания умерших от заразительных болезней в 1893 г. была опубликована по епархии Ставится в церкви тело умершего (как мирянина, так и священнослужителя) всегда головою к западу, а ногами к востоку (Нов. Скриж.; Треб. митр. П. Могилы).