стала женской; с 1651 г. обращена в мужскую. Соборный храм Успения построен в 1753 г.; возобновлен в 1859--1864 г. В мон. находятся написанные пр. Дионисием Глушицким: чудотворный образ Иоанна Предтечи, чудотворная икона Успфния Божией Матери, именуемая Семигородною, которая ежегодно носится для поклонфния в г. Кадников и по окружным селениям, а чрез каждые 3 года в сентябре и октябре в г. Вологду, пребывая в каждом городском приходе по одному или по два дня. При пуст, странноприимный дом. К пуст, приписан Николаевский Катромский, в 30 в. от неё, на бер. Катромского озера. Основан в XVI в. отшельником Онуф-рием; на могиле его совершаются по нем богомольцами панихиды, а 12 июня ежегодно в мои. бывает заупокойное поминовении его. В 1764 г. моп. был упразднен; с 1803 г. приписан к пустыни. Спасо-Каменный, общ., на каменистом острове Кубенского озера, в 45 в. от г. Вологды и в 40 в. от ж.-д. ст. Марженги. Основан в пол. XIII в. белозерским кн. Глебом Васильковичфм, в благодарность Всемилостивому Спасу за спасфние от угрожавшей ему опасности во время плавания по Кубенскому озеру. Преображенский соборный храм построен в 1481 г. В этом мон. 10 сент. 1453 г. скончался подвизавшийся в нем в тфчение 5 лет сын За-озерского кн. Димитрия Васильевича, кн. Андрей, в монашестве Иоасаф (см. 10 сент.), св. мощи которого прославились чудесами и ок. 20 лет были зримы нфтленными. Во время бывшего 3 сент. 1472 г. и истребившего монастырь пожара св. мощи пр. Иоасафа сгорели; лишь немногиф останки их благоговейно были собраны одним иноком, вложены в ковчег и положены под престолом; впоследстии часть мощей преподобного была вложена в обложенный серебром крест, для благоговейного поклонения богомольцев. В 1650 г. ковчег со св. мощами был перенесен в особо устроенную в Преображенской церкви гробницу, и упомянутый крест возложен на нее. После бывшего 24 июля 1774 г. и вновь истребившего Спасокаменный мон. пожара, этот мон. был упразднен, а братия переведена в Вологодский Свято-Духов мон., куда вместе с уцелевшям от пожара имуществом были переданы и останки св. мощей пр. Иоасафа. Вследствие ходатайства окрестного населения, упраздненный Спасокаменный мон. был, по благословению Св. Сѵнода в 1802 г., восстановлен, с наименованием оного Спасопреображенскою Велавинскою пустынью. В 1892 г. Св. Сѵнод, снисходя к просьбе жителей прибрежных к Кубенскому озеру селений, разрешил перенести ковчег с останками св. мощей пр. Иоасафа из Вологодского Свято-Духова мон. в Спасопреображенскую Велавинскую пустынь и именовать оную Спасокаменным мон. Находившийся на раке крест с частицами мощей преподобного оставлен в Свято-Духовом мон. В мон. покоятся под спудом мощи инока блаж. Василия (см. 2 авг.); над ними металлическая рака, на ней образ св. Василия во весь рост; при раке железные вериги и шапка его из железных полос. Здесь же находятся гробницы местных подвижников Петра чудотворца (XV в.) и Кассиана игумена мон. (f 1463 г.). К мон. приписан Успенский Александре-Куштский, в 40 в. от г. Кадникова, а от Спасокаменного мон. в 8 в., на бер. р. Кушты, основанный в нач. XV в. пр. Александром Куштским (см. 9 июня), мощи которого покоятся здесь под спудом в приделе его имени; над ними медная рака; этот мон. в 1764 г. был упразднен, а в 1833 г. восстановлен и тогда же приписан к Спасокаменному мон.; к этому же последнему мон. приписана Белавинская Богоявленская пуст., в 20 в. от Спасокаменного мон., на острове Велавинского озера, основанная в 1630 г. Спасо-Прилуцкий, 2 кл., в 15 в. от г. Вологды. Основан в 1371 г. пр. Димитрием Прилуцким (см. 11 февр.). В 1612 г. он подвергался разорению от татар; в 1619 г. был опустошен литовцами. Спасский двухъэтажный собор построен в 1542 г.; возобновлен после пожара в 1817. В нижнем храме почивают под спудом св. мощи пр. Димитрия и пр. Игнатия (см. 19 мая). В иконостасе Спасского храма находится чудотворный образ пр. Димитрия, написанный пр. Дионисием Глушицким; он взят был вел. кн. Иоанном III на время похода его под Казань и возвра-щфн им, по украшении его богатым окладом, в 1503 г.; ежегодно 3 июня в память сретения образа пр. Димитрия бывает из Вологодского собора в мон. крестный ход. В мон. хранятся: фелонь, деревянный костыль и вериги пр. Димитрия. В юго-вост. и сев.-вост. башнях монастырской ограды до сих пор сохранились так называемые мешки или каменные столбы с узкими внутри их помещениями, куда заключаемы