законченный и освященный в 1504 г. В соборном храме св. Алексия, освящфнном в 1686 г., открыто покоятся В богатой раке его мощи (см. 20 мая); подле неё, в шкафу за стфклом, хранится унизанное жемчугом облачение св. Алексия, в котором обретфно нетленное тело его. Здесь же замечательна икона его, писанная на верхней доске его гроба. В Благовещенской церкви мон. находится чудотворная икона святит. Николая. В мон. томился в заключении от поляков и 17 февр. 1612 г. мученически скончался от голодной смерти патр. Гермоген. ) Известны также именуемый «Неувядаемый Цветъ» иконы Богоматери, находящиеся: в Московской приходской церкви Успения, что на Могильцах (празднуемая здесь 31 дек.), в г. Воронеже, в Богородице-Рождественской церкви, в г. Кунгуре, Тамбовской губ. (см. также о Бадомском мои, Тамб. еп.). С подобным же наимснованием имеется местно чтимая древняя (поновленная в 1705 г.) икона в Никольское церкви с. Будищ, Полтавской губ; на этой св. иконе, представляющей собою копию с Владимирской иконы, Богоматерь изображена держащею в правой руке цветок розы с листьями. Женскге: Алексиевский, 1 кл., в Москве, на Красносельской улице. Основан был в 1360 г. св. Алексием, митр. Московским, по желанию его сестер Евпраксия и Иулиании, на Остожфнке, где ныне Зачатиевский мон. После пожара в 1547 г. он был перенесен ближе к Кремлю, на место, где ныне храм Христа Спасителя. В 1837 г., по соизволению имп. Николая I, желавшего построить на месте обители храм Христа Спасителя, мон. переведен был на нынешнее место (прежде Красное село), к приходской Крестовоздвиженской церкви. В мон. находятся Тихвинская и Грузинская чудотворные иконы Божией Матери. Эта последняя, по сохранившемуся в мон. письменному известию, во время бывшего в Москве при царе Алексее Михайловиче в 1654 г. морового поветрия, обретена была во впадине церковной стены за шкафом (по сонному видению одной инокини монастыря); по перенесении её в церковь многие получили исцеление; день обретения её, 15 окт., празднуется в мон. с особенной торжественностью. В мон. также хранится третья чудотворная икона Божией Матери, прославившаяся в ХѴИП в. и именуется «Целительница»; на этой св. иконе изображена во весь рост Богоматерь (без Богомладенца), стоящею у одра больного юноши; по свидетельству св. Димитрия Ростовского, поводом к этому изображению послужило исцеление от тяжкой болезни одного благочестивого клирика, имевшего обыкновение всегда при входе и выходе из церкви совершать с преклонением колен краткую молитву пред образом Божией Матери; празднование этой св. иконы совершается 18 сент. Находится в мон. также чтимая св. икона Богоматери, празднуемая 3 апр. и именуемая «Неувядаемый Цветъ», на которой изображена Божия Матерь в короне, с сидящим на её правой руке Богомладенцем и держащею в левой руке лилию) (сѵмвол её девства и непорочности). В 1891 г. в мон. был освящен новый обширный и великолепный храм «во имя Всех Святых. При мон. имеется школа, больница и богадельня. При этой обители находится благоустроенное кладбище, служащее одним из источников для её содержания. Борйсоглебский Аносин, 3 кл., общ., в 16 в. от г. Звенигорода, при с. Аносине, на бер. р. Истры. Основан в 1823 г. из существовавшей с 1820 г. женской общины. Здесь находится чудотворная икона Успения Богоматери, прославившаяся в 1864 г. Брусенский Успенский, 3 кл., в г. Коломне. Основан в 1552 г. Здесь находится особо чтимая Казанская икона Божией Матери, которая, по преданию, составляет один из непосредственных списков с явленной Казанской иконы. При мон. школа. Владычний Введенский, 3 кл., общ., близ г. Серпухова. Основан в 1362 г. св. Алексием, митр. Московским, в честь Владычицы Богородицы (почему и называется Владычным), по чудесному указанию её. Устроение обители поручено было св. Алексием ученику своему Варлааму (f 5 мая 1377 г.), который удостоился при этом особого чудесного видения образа Введения во храм Пресвятые Богородицы. Сначала этот мон. был мужским, но в 1806 г. обращен в женский. В соборном храме находится чудотворная икона Введения во храм Пресвятые Богородицы и чудотворный образ св. Иоанна воина. Икона Введения была написана в 1377 г., по распоряжению св. Алексия, в том виде, как Богоматерь явилась Варлааму. Здесь же находится гробница Варлаама. Ризница и библиотека мон. хранят много древностей XV- ХѴП в. При мон. школа, иконописный и певческий классы, различный мастерские и больница с аптекой для бесплатного отпуска лекарств.