нгя Христе Боже наш, и пизпосли нам богатые милости Твоя, молитвами Богородицы, и спаси ны. Кондак, гл. 6. Избави труса тяжкого всех нас Господи, и язвы нестерпимые, грех ради наших; пощади Господи православного Императора нашего, и люди Твоя, яже стяжал еси Твоею кровгю Владыко, и град не предаждь в погибель, трусом страшным, иного бо разве Тебе Бога не немы, и воззови поющим: Аа есмь е вами, и никтоже на вы. Ап. си. 9 нар. Ев. Мф. 8, 23- 27; 27 зач. Мр. Аще случится великомуч. Димитрия Селунского и трясения в неделю. Преп. ЛДЛНЛСИЛ, в Мидикийскои ионастыре в Вифинии подвизавшагося. По любви к иночеству тайно оставив родитфльский дом, он ушел в монастырь и за это потерпел от своего отца жестокое наказание; но потом, с изволения его, снова поступил в монастырь. Он был сподвижником и собеседником пр. Никиты (3 апр.) и скончался около 814 г. На его могиле произросло кипарисное дерево, от которого, по благодати Божифй, получали исцеление во всех болезнях. 27. Λ. Св. иуч. НкФиирА, пострадавшего за Христа в г. Солуни ок. 306 г. Во время устрофнного Максимианом в Солуни кровавого зрелища некто Лий, царский любимый гладиатор, для потехи нечфстивого царя и безбожного народа, сбрасывал с высокого помоста принуждаемых к единоборству христиан на множество копий и других оружие, острием ввфрх натыканных под помостом. Юный Нфстор, наученный св. вере великомуч. Димитрием, видя неповинно убивафмых христиан, побежал в темницу к св. Димитрию и, получив от него бла-гословфние (см. 26 окт.), «безбоязненно» отправился на игрище, добровольно вступил в борьбу с огромным и свирепым Лием и, несмотря на свою юность и малый рост, имея «нфпобедимоф креста божественное оружие», победил Лия. Разгневанный император тотчас же повф-лел исколоть копьями храброго св. юношу. Хотя св. Нфстор пострадал в один день с великомуч. Димитрием и даже ранеф его, но память его празднуется на другой день (т. е. 27 окт.), по преимущественной памяти св. Димитрия Оодунского и по обычаю Восточной церкви праздновать лицам, соприкосновфнным прославляемому событию, на другой ДФНЬ. Кондак, гл. 2. Страдальчествовав добре, бессмертную славу наследовал еси ныне, яко воин изрядный Владыки был еси молитвами Димитрия мученика: с ним убо Несторе мудро, моля не престай о всех нас. Ап. и Ев. см. 4 февр. св. Георгию. Мучч. КАШФЦМИГШ И ^ИѴТШДЫ, рабыни фя, пострадавших за Христа при Диоклитиане, в Каппадокии в 304 г. Св. Капфтолина за исповеданиф Христа была брошена в темницу и затем усечена мечем (27 окт.). Св. Еротиида, увидя мучителя своей госпожи, бросила в лицо его камень, за что была жестоко бита воловьими жилами и палками и заключена в темницу. На другой день ее бросили в разжфнную печь, но она чудесно осталась невредимой. После этого св. мученица была усекнута мечем (28 окт.). Муч. MAJJKA и иже с ним. Эти свв. мученики за проповедь о Христе пострадали в Азии, будучи после различных истязаний убиты. Мощи их были перенесены на о. Фазос (между Фракией и мысом Афонский), где от них совершались чудеса. ) В ртом случае на литургии должно быть прочитано прежде всего Евангелие «трясения» и спои зачало с фтим Ввангедием «рядовое, а затем уже-Еваигелие ссвя-таго» (Ворон. Еп. Ввд., 1887, 14). Пр. HiCTWjJA летописца Российского. Родом из Кифва, он 17-ти лет поступил еще при св. Феодосии в Киево- Пфчфрскую обитель иноком. Чистотою жизни, молитвою и послушанием, юный подвижник скоро превзошфл даже известный пфчфр-ских старцев. При игумене Стффане (не ранеф 1078 г.) он был удостофн сана