диакона. Он оставил нам первоначальную историю нашего отечества, или летопись, где он излагафт по годам сказание о начале русской земли и позднейших событиях её истории до 1111 г. Кроме того, им написано житие свв. князей Бориса и Глеба, сказаниф о первых пфчерских подвижниках и пр. В примерных подвигах воздержания, смирения и послушания пр. Нестор достиг глубокой старости и мирно скончался около 1114 г. Пр. Нестору есть особая служба, в которой он прославляется и как летописец, и как составитель житий святых. См. 28 сент. Обретение мощей св. благоверного князя ЛндрСА Смоленска™. Удалившись из своей родины вследствиф раздоров и крамол, возникших между его братьями, и прфзрев суету мира, он пришел в г. Пфреяславль Залесский и здесь, никем незнаемый, в одежде бедняка, до самой кончины исправлял должность пономаря при церкви св. Николая. Так провел он 30 лет, терпя всякие нужды и упражняясь в благочестии. Скончался он, как думают некоторые, не ранее 1390 г. В 1540 г. мощи его были обретфны нфтленными и ныне находятся в г. Пфрфя-славле. Ему есть особая служба, напечатанная особой книжкой. Тропарь, гл. 8. Блаженство евангельское возлюбив, Богомудре княжа Андрее, чистоту сердца девствен почтил еси, и суету мгра сего презрев устремился еси зрели Бога, Иже тя прослави чудесы во врачеванги различно страждущих; сего ради молим тя: проси нам у Господа всяких скорбей избавленгя и получения Царства Небесного. Кондак, гл. 8. Насажден во дворех Господних своими преподобными детельми, в дому святого чудотворца Николая красно процвел еси: мгра красоту и славу сего света ни во что вменив, единого Христа возлюбил еси: слез твоих течением напояемь уязвился еси желанием будущих даров: темоюе зовем ти: радуйся, свято княжа Андрее, граду Пвреяславлю похвала и всей Российстей земли великое утверждение. 28. S. Свв. мученик ΤίρίΗΤΪΛ и Шонмы; по М. В. С. и X. М.: и 7 чад их: ОЛ(ЖМЛЛ, ФиѴФА, Ф ОД#ЛА" fcfJA^A, Hl FA, ЙИЛА и βνΗΐΚΪΗ. Все они жестоко пострадали за Христа. Их простирали на колесах, строгали по ребрам, поливали по ранам уксусом, опалили огнем, бросали зверям, повергали в кипящие котлы; но свв. страстотерпцы, укреиляфмые Ангелами, являвшимися на месте мучения, с твердостью перенесли все истязания и наконец были усечены мечем. 0 месте и времени их страданий точно неизвестно. Некоторые полагают, что место их рождения и, вероятно, страданий есть Восток и, может быть, Сирия. В X. М. мучения их относятся ко времени гонфния, воздвигнутого на христиан Диоклитианом. В церковной службе воспеваются все сии свв, мученики и все они называются по именам, кондак, гл. 4. Мученическая честная память прииде днесь, веселящи всяческая, Терентия премудрого, и подружим его; тепле убо ствцемся, да прии-мем исцеленге: сии бо благодать пргемшв от Духа Святого, исцеляли недуги и болезни дуги наших. Пр. отца нашего ОпчфдНА Савваита и творца канонов. Он подвизался в лавре св. Саввы в Палестине и известфн как церковный песнописец. Им было описано нападениф на лавру сарацын в 796 г. (см. 20 мар.). По церковным песноиениям, пр. Стефан, «воздфржанифм житиф украсив и страсти умертвив», «помышлений и страстей, прилоги нияложилъ», «бодренну молитву, и стояниф всенощное, рук прилежное воздеяние стяжал, и источники слезъ». Кончина его полагается после 807 Г. (СН. 13 ИЮЛЯ). Кондак, гл. 4. Насадил еси добродетелей рай, и напоил еси токами слез твоих, яко жизни всеславне древо получив, спаси молитвами твоими от тли стадо твое, избави от обстоянгй тепле чтущих тя Стефане: тя бо предстателя величайша мудро, вси верою и любовию стяжахом.