верных свидетелей иди поручителей ), и чрез рассматривание письменных документов, касающихся лиц, желающих вступить в брак. Установленные законом предосторожности при венчании браков имеют своею целью предохранить священника, чтобы он не повенчал такое лицо, которое венчать нельзя: по возрасту, отсутствию дозволения, родству, обязательству другими браками и т. п (см. Ц. В. 1895, 19). Соответственно этому к совершению брака, кроме троекратного оглашения и опроса брачущихся о взаимном их согласии на вступление их в брак, требуются надлежащие документы 2), сведения и указания для учинения справок, совершенно ясно и точно онределяющие звание, состояние, имя, отчество и фамилию, лета, вероисповедание, местожительство жениха и невесты, согласие родителей их или опекунов на их брак, дозволениф начальства-для лиц, состоящих на гражданской или военной службе, прежнее семейное состояние-холост или вдов и по какому браку или разведен, и прочее, что служит к удостоверению беспрепятственности брака3) (Сам. Е. В. 1898, 1; Ц. Вед. 1902, 33).-Сн. выше, 1162 стр., 4 при не может быть установлена, так как по закону все письмоводство по церкви и приходу должно быть безмездно, хотя в то же время добровольные приношения от прихожан при нолучении ими тех или других документов от причта не воспрещаются (Ц. В. 1898, 8). ) К бракам, совершаемым по обману, должны быть относимы все те браки, когда для сокрытия бывших к заключению брачного союза препятствий были употреблены ложный заявлфния и уверения, введшие в заблуждение духовных лиц, совершавших бракосочетание (реш. Уг. Кассац. Деп. 1881 г., 54 №). 8) Относительно этих документов следует заметить, что закон, не указывая с точностью, какие именно документы и в каком случае требовать пред браком, возлагает на венчающий причт обязанность принять все предосторожности к тому, чтобы не повенчать недозволенного брака; а потому решение вопроса, можно или нельзя повенчать брак при данных документах и данных обстоятельствах в большинстве случаев всего виднее самому венчающему священнику (Ц. В. 1899, 6). Вообще же относительно документов, удостоверяющих бфзпрепятственность браков, надлежит иметь в виду, что такими документами, как это было разъяснено Самарским В. Н. местному духовенству, могут быть: метрические свидетельства, выписи и справки из метрических книг, исловедных и, в подлежащих случаях, клировых ведомостей, аттестаты о службе и отставке, паспорты и паспортные книжки, удостоверения из городских и мещанских управ и от купеческих и мещанских старост, виды на жительство, выдаваемые из полицейских управлений и полициймейстерами (но не становыми и городскими приставами), указы об отставках воинских чинов, служивших до введения всеобщей воинской повинности, формулярные списки, удостоверения о беспрепятственности ко вступлению в брак, выдаваемый обер и штаб офицерам и генералам военного ведомства и морского, а равно и казачьего войска, и чиновникам, служащим в гражданских ведомствах, — от их начальств, разрешения епархиальных начальств служащим в епархиальном и духовно-училищном ведомствах, сведения и свидетельства о принадлежности к православию и бытии у исповеди и св. причастия и о правоспособности вообще на вступление в брак, выдаваемый причтами и духовными отцами брачущихся, — справки из посемейных списков сословных учреждений (волостных правлений, городских и мещанских управ и старост) и вообще все документы, служащие видом на жительство и удостоверяющие в беспрепятственности брака (Сам. Е. В. 1898, 1). ) В отношении представления документов при совершении брака закон не делает никаких исключений или льгот для цыган; поэтому и при совершении браков цыган требуются те же документы, как и для остального населения православной России, а равно и соблюдаются все правила и законы, до повенчания браков относящиеся (Ц. В. 1908, 51-52). ) "Брак не тем составляется, еже спаги мужеви с женою, но брачным совещанием ихъ" (Кормч., Зак. гражд., 4 грань, 17 гл.). По 50-й гл. Кормчей, священник, еще не приступая к совершению оглашение, должен лично расспросить жениха и невесту, "аще своим вольным произволением.... сочетатися хотятъ". В указе натр. Адриана, изданном в ноябре 1693 г. (повидимому, только для своей области), говорится: Удостоверяться в нормальном психическом состоянии жениха и невесты предоставляется наблюдению и личным расспросам причта, имеющего повенчать их (Права и обязанности пресв., П. П. Забелина, 241 стр.). Удостоверение в том, что желающиф вступить в брак не находятся между собою в степенях родства и свойства, церковными законами признанных препятствием к заключению брачных союзов, достигается главным образом чрез расспросы у достоверных свидетелей или поручителей и посредством оглашение. Во взаимном согласии и желании жениха и невесты на вступление в брак должно удостовериться чрез их расспросы, конечно, лично, дабы не повенчать лиц подставных 4) (Пен. Е. В. 1880, 18; Сам.