на полицию (Уст. Врач., 716 ст.); священнику же, в рассуждении о прф-дании земле тел умерших такого рода, когда нет видимых поводов или оснований к сомнению на счет принадлежности умершего к христианству, надлежит руководствоваться теми правилами, какие постановлены в указе Св. Сгнода 20 февр. 1800 г. касательно сопровождения православными священниками тел умерших иноверцев с места до кладбища (см. выше, 1346 стр.), не делая отпевания по чину Православной Церкви1) (Ук. Св. Сѵн. на имя Таврич. Преосвященного 17 мая 1873 г.; Практ. Рук., 296-297 стр.; см. Ц. Вед. 1897, 5, 1898, 14-15; см. также Рук. д. с. п. 1893, 20; Ц. В. 1894, 23). Литовской Дух. Консисторией относительно погребения лиц неизвестных были предложены (в 1883 г.) в руководство духовенству епархии такие указания: а) тех лиц неизвестных, о коих, при полицейском дознании, был заявлен слух, как о православных христианах, или которые найдены в местностях с сплошным православным населенифм, погребать на православной кладбище по православному обряду, — священнику того прихода, где найден покойник, поминая на фктениях и других молитвословиях: "сего раба Божия, или сию рабу Божию", и записывая в метрическую книгу акт погребения на основании полицейского отношения; б) тех лиц, о коих вовсе ничего не было слышно, или умерли в местностях с преобладающим иноверным населфнием, если при полицейском дознании не будет заявлено сомнения в том, что неизвестные умершиф-христиане, — погребать на кладбищах по чину погребения иноверцев с пением «Святый Боже» и с внесением записи о погребении в метрические книги, основываясь на отношении полиции; в) подброшенных младенцев, коих происхождениф неизвестно, а равно нет до- статочных знаков крещения их, в роде записок и пр., дающих возможность погребать таковых по христианскому обряду, но найденных недалеко от селений и деревень с значительным христианским населением и с внешними чертами, свойственными христианскому населению, — погребать на кладбище с пением «Святый Боже» и с записью в метрические книги, основываясь на сообщении полиции. — Самарской Дух. Консисторией было разъяснено духовенству епархии, что в случае отношений полицейских или больничных властей о предании земле умерших без означения в отношении их имени, но православных, следует совершать отпевание по православному обряду и на ектениях говорить: "сего раба, или сию рабу Божию"; если же в отношении не сказано, что умерший был православной веры, то таковых предавать земле только с пением «Святый Боже», как христиан инослав-ных исповеданий; записывать же в метрики таковых должно так, как значится в отношениях, т.е. без означения имени или других сведений (сн. 1 прим. на этой же стр.), требуемых при подобных обстоятельствах (Кален, д. дух. 1884 г.; Свод указ. и зам.; см. также Рук. д. с. п. 1888 г. 44).-Полтавской Духовной Консисторией было поставлено в известность всему духовенству епархии, что в делах погребения неизвестных лиц, найденных на полях и в лесу, священнику и причту необходимо действовать на основании полицейского дознания и собственна™ осторожного и благоразумного усмотрения (Полт. Е. В. 1891, 20). IV. Не погребаются по обряду Православной Церкви и не поминаются мертворожденные 2), некрещенные, хотя бы и после наречения им имени, или неправильно крещенные младенцы. В случаях сомнительных должно обращаться за разрешением к епархиальной власти (Практ. Рук., 298 стр.).-Сн. выше, 976-977 стр. 1) Что касается записи по метрическим няигам, то (согласно тому же указу Св. Сгнода на изия Таврич. Преосвященного, от 17 мая 1873 г.), при неизвестности звания, имени и фамилии умершего, подобная вались, не мня практического значения, не можфт быть признана соответствующею предназначению и цели метрических книг (там же). 2) Женщина, виновная в том, что от стыда или страха, хотя и умертвить незаконнорожденна!'о своего младенца, но оставить его без помощи, и младенец от того Совершать погребение по христианскому обряду над младенцем, крещение которого совершено повивальной бабкою или вообще мирянином, но не дополнено священником по случаю смерти младенца вскоре после рождфния и крещения его но-